luispolitoarquitecto

            ¿la arquitectura es una disciplina autónoma, dotada de sus propias categorías de análisis y elaboración o, por el contrario, se vincula con otras expresiones culturales y científicas de otros campos del saber?              Ya hemos podido constatar como muchos arquitectos y teóricos miran a las ciencias naturales y a la filosofía buscando asideros firmes.              Sin embargo, existen también otros caminos. Un caso de marcada indiferencia al campo filosófico lo encontramos en Bruno Zevi. Este crítico e historiador trabaja insistentemente el tema del espacio arquitectónico . Así lo nombre, otras veces se refiere al espacio interior o al vacío . En líneas generales, nunca le parece necesario establecer relaciones y explicaciones entre el uso que él le da a este término y el que se le da en el campo de la filosofía (en la que existe una amplia elaboración conceptual, desde Aristóteles hasta Martin Heidegger). En su texto clásico Saber ver la arquitectura

  (Este texto es un extracto de mi tesis doctoral: "Ciencia, arte y arquitectura en tiempos modernos". Caracas, UCV-FAU, 2013) Para Le Corbusier, la arquitectura atiende a las necesidades prácticas y utilitarias, pero igualmente propone unas relaciones conmovedoras. [1]   Así, hace del juego de pares opuestos un tema constante en su propia obra y en sus reflexiones. En las obras, textos y dibujos de este arquitecto nada parece ser casual y a medida que se avanza en el estudio de sus producciones se constata la persistencia de ideas que se cruzan y reaparecen en distintas facetas.              A comienzos de la tercera década del siglo XX publica Hacia una arquitectura (1964),  recopilación de importantes ensayos que ilustran el mundo de las ideas de este notable arquitecto. El primer capítulo se revela provocador ya desde el título: “Estética del ingeniero. Arquitectura”. A continuación se incluyen las “Tres advertencias: el volumen, la superficie, e